Frauen unter der Scharia . Islamwissenschaftlerin; Referentin in der Erwachsenenbildung; Wissenschaftliche Leiterin des Instituts f. Geschichte, Lehre, Unterschiede zum Christentum, 2 Bde., Holzgerlingen- Stuttgart 2. Auspeitschung, Hand- und Fu. Eine Reform dieses Werkes ist dringend geboten. Bei Themen allerdings wie der Menschenrechts- oder Frauenfrage wird immer deutlicher, wieviel Verst. Konkret bedeutet das im Westen weithin fehlendes Wissen . Mit wenigen Ausnahmen ist die Scharia heute in allen islamischen L. Aufgrund der Tatsache, dass in den islamischen Kernl. In der Gegenwart, in der invielen L. Auch tief verwurzelte kulturelle Traditionen, eng verflochten mit religi. So macht nicht selten dort, wo der Islam theoretisch Freir. So geht die Tendenz oft zu einer Heraufsetzung des Mindestheiratsalters (anstelle der fr. Die Tendenz geht auch zu einer Beschr. In den letzten Jahren sind in L. Die Scharia regelt gleicherma. Aufgrund der Durchdringung aller Lebensbereiche mit den Geboten der Scharia gibt es aus dieser Sicht keinen . Trotz dieses Generalanspruchs der Scharia, alle Lebensbereiche eines Menschen regeln zu wollen, handelt es sich dabei nicht um ein kodifiziertes Gesetzbuch. Die Scharia ist gleicherma. Sie ist zu keiner Zeit und an keinem Ort je vollst. Sie ist also immer ein idealtypisches Gesetz geblieben. Juli 1926 wurde der Besitz an Alphons. Die vorerst letzte Dem.
Wer es aber nicht tut, macht sich keiner Straftat und keiner S. Wer den gesetzlichen Regelungen der . Wenn also der Koran nach . Dieser Auslegung sind nicht T. In erster Linie gelten hier die Abhandlungen ma. Durch die rasch voranschreitenden Eroberungen der ersten Jahrzehnte nach Muhammads Tod entstand schon sehr bald die Notwendigkeit, in den neu eroberten islamischen Gebieten ein Rechtssystem zu etablieren. Aus Gelehrtenzirkeln der ersten Jahrzehnte entstanden . Die Auffassungen dieser vier Rechtsschulen unterscheiden sich in manchen Rechtsfragen, ganz abgesehen von den Unterschieden, die sich in der Beurteilung rechtlicher Fragen zwischen sunnitischen und schiitischen Gelehrten. Es ist ein gewisser Grundkorpus an Gesetzen vorhanden, die aus den Texten des Korans und der . Trotz der fehlenden Kodifikation und einer gewissen Bandbreite an Auslegungen ist die Scharia jedoch auf der anderen Seite kein verschwommener Korpus unklarer Vorschriften, in den man alles hineininterpretieren k. Gerade im Ehe- , Familien- und auch im Strafrecht enthalten Koran und . Zu diesem Bereich finden sich im Koran und in der . Die Scharia, so wie sie heute aufgefasst wird, wurzelt also in der Regelung einiger Rechtsfragen einer arabischen Stammesgesellschaft des 7. Jahrhunderts, die durch Theologen und Juristen bis zum 1. Jahrhundert normativ ausgelegt wurden und in der Etablierung von Rechtsschulen m. Das osmanische Familiengesetzbuch vom 2. Oktober 1. 91. 7 war das erste auf der Scharia gr. Jahrhunderts Gesetzeskodifikationen. In den meisten islamischen L. Dazu kommen die vor Ort gelebten kulturellen Normen, die teilweise im Islam wurzeln, teilweise auch im nichtislamischen Bereich vorhanden sind. Die Gleichberechtigung der Frau gehe - so die muslimische Apologetik - aus dem koranischen Sch. Als Koranvers von gro. Und die rechtschaffenen Frauen sind dem. Damit ist nach weitgehend . Dieser Gehorsam wird in erster Linie auf den Bereich der Sexualit. Akinola Aguda formuliert: . Das Unterhaltsrecht der Frau bezieht sich auf den t. Diese Grundlage des islamischen Eherechts von . Dies soll an folgenden Beispielen gezeigt werden. Das Zeugenrecht: Nach Sure 2,2. Zeugenaussage eines Mannes nur von zwei Frauen aufgewogen werden, denn . Viele muslimische Theologen bescheinigen Frauen eine gr. Die islamische Apologetik betont, Schl. Da der Mann rationaler sei und das Oberhaupt der Familie, obliege es ihm, die Ordnung zu wahren und Rebellion und Unfrieden - notfalls mit Druck - zu beenden. Gleichzeitig wird sie eine Scheidung sozial stigmatisieren und wirtschaftlich in eine verzweifelte Lage bringen. Die Entscheidung, ob der Ehemann sp. In den letzten Jahrzehnten haben allerdings etliche L. Sieht das klassische islamische Recht eine vor. Allerdings werden in Gesellschaften, die M. Traditionell gilt eine Eheschlie. Heute haben jedoch etliche L. Jahre heraufgesetzt. Dennoch: Nur eine Minderheit muslimischer Frauen ist in der Lage, eine eigene Wahl hinsichtlich einer Heirat und eines Partners zu treffen. Die Frau unterzeichnet in aller Regel nicht selbst ihren Ehevertrag, ja ist selbst nicht unbedingt anwesend - d. Sinn nicht f. Von Schiiten wird zudem die . Zwar sehen Koran und . In der Praxis jedoch wird M. Aber dennoch: Frauenrechtlerinnen sind in aller Regel davon . Daher fordern viele von ihnen lediglich die R. Das islamische Strafrecht basiert nach . Ein Gerichtsverfahren darf daher weder durch eine au. Kapitalverbrechen geh. War die Frau unverheiratet, der Mann aber verheiratet, soll die Frau im Haus eingesperrt werden, . Ist der Mann unverheiratet, die Frau aber verheiratet, soll er f. Diese wohl zum Schutz vor ungerechtfertigter Anzeige gedachte Regelung kann sich auch gegen das Opfer einer Vergewaltigung wenden, wenn eine Frau weder vier m. Dann droht ihr eine Gegenklage wegen Verleumdung und damit 8. Peitschenhiebe. Die islamische Rechtswissenschaft erkennt allerdings einen Diebstahl nur unter gewissen Bedingungen als echten Diebstahl an (keinen Taschendiebstahl oder Diebstahl aus Not). Wegelagerei in Verbindung mit Raub fordert die Amputation der rechten Hand und des linken Fu. Kommt zur Wegelagerei die T. Raub in Verbindung mit Totschlag erfordert die Hinrichtung und Kreuzigung des T. Einige Juristen fordern in diesen F. Auch der Abfall vom Islam verlangt nach Auffassung aller vier Rechtsschulen die Todesstrafe, obwohl der Koran demjenigen, der dem Islam den R. Indizienprozesse (etwa anl. Die meisten Kapitalvergehen - insbesondere Ehebruch und Unzucht - kommen kaum vor Gericht, sondern vor allem Frauen werden innerhalb der eigenen Familie mit Schl. Mord oder Totschlag verletzen nach Auffassung der Scharia nicht g. Ehebruch und Alkoholgenuss Gottes Recht verletzen. Allerdings kann nur der n. Dabei gilt streng das Prinzip der Gleichheit: eine Frau f. Euch ist Wiedervergeltung f. Kann diese Gleichheit nicht hergestellt werden, darf keine Wiedervergeltung ge. Auch hier kann stattdessen eine Entsch. Aufruhr, falsches Zeugnis, Beleidigung, Bestechung, Urkundenf. Der Richter kann den T. Der Richter kann den Schuldigen . Vor allem dort, wo kein kodifiziertes Strafgesetzbuch vorliegt (wie wohl derzeit noch in Bahrain, Qatar, Oman und den Vereinigten Arabischem Emiraten), ist die Bestrafung f. Gleichzeitig ist ein Prozess nur sehr schwer zu erreichen bzw. Dieser Umstand und die nah. Zudem falle ein Straft. Dort, wo die Scharia - zumindest teilweise - in die Praxis umgesetzt wurde, muss sie ihr Versprechen, den Menschen W. Minderheiten und Frauen sind die ersten Leidtragenden auf dem Weg zu einer vollst. Auch in Deutschland ist eine vertiefte Besch. Montgomery Watt/Alford T. Die Religionen der Menschheit, Bd. Stuttgart 1. 98. 0, S. Zur Entwicklung des zw. Erlanger Juristische Abhandlungen, Bd. Hans- Georg Ebert, Wider die Schlie. Rafiqul Haqq, The Place of Women in Pure Islam, Caney 1. S. Aguda (Hrsg.), The Marriage Laws of Nigeria. Papers presented, held at the Nigerian Insitute of Advanced Legal Studies, Lagos 1. S. 4. 0. Murtada Mutahhari, The Rights of Women in Islam, Tehran 1. S. 1. 82, mit Bezug auf eine nichtmuslimische Psychologin. Ebd. Zit. Worte aus der islamischen . Schacht, hadd, in: Encyclopaedia of Islam, Vol. Silvia Tellenbach, Strafgesetze der Islamischen Republik Iran, Berlin 1. S. Konrad Dilger, Tendenzen der Rechtsentwicklung. El- Awa, Punishment in Islamic Law: A Comparative Study, Indiana 1. S. Nagaty Sanad, The Theory of Crime and Criminal Responsibility in Islamic Law: Shari'a, Chicago 1.
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January 2017
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